同治十三年十二月五日，年仅十九岁的同治帝，在养心殿内因久病不愈而驾崩。

同治帝死灭后，清朝濒临建国两百余年来首受繁难：皇位无嫡嗣承袭，应立谁为新君？

同治帝虽有一后四妃，却未能育有皇子，其死灭导致皇位无东谈主承袭。因此，在同治帝物化后，采取新帝成为了最为紧要的任务。

经过多方较量，最终由谈光帝之孙、咸丰帝之侄、同治帝不登大雅弟载湉，一个四岁的孩子承袭了皇位，他就是其后的光绪帝。

按理当过继“溥”字辈者为同治嗣子，却为何择其同辈堂弟？此中缘由，值得深想。

因此，后世多半觉得这一作念法响应了慈禧的个东谈主私欲，酿成了这一不雅点。

光绪生母乃慈禧之妹，故慈禧既是光绪伯母，又为光绪姨妈，此等关系，无疑让两家亲缘更为深厚。

再者，光绪乃咸丰之侄，若立溥字辈者，慈禧将普及为太皇太后，届时无法重新垂帘听政之事。

另一缘由在于光绪年仅四岁，这使得慈禧能始终垂帘听政，并削弱掌控这位年幼无知的小天子。

因此，慈禧出于个东谈主私欲，采纳立年幼的光绪为天子。

说真话，我并不太认同这个论断。其时慈禧并非阁下大权，慈安仍在。且辛酉政变后，大清现实的是两宫太后垂帘、亲王辅政的体制。

慈何在地位与权利上均超过慈禧，同期，恭亲王奕䜣尚居权利中枢，未失其势，握续担任工头军机大臣要职。

因此，同治末年慈禧权势尚未一手遮天，称其因私心立光绪为帝仅是后东谈主估计，实则按礼制，光绪确为其时独一合适东谈主选。

在探讨确立光绪为帝之前，咱们需先了解所谓的同治天子遗诏内容，以此为前提张开后续商酌。

据《清朝野史大不雅》载，同治帝临终前召见师李鸿藻入宫，亲身口授遗命，意在立贝勒载澍为皇位承袭东谈主。

随后，李鸿藻心生懦弱，马上向慈禧汇报了此事。慈禧听后勃然盛怒，当即把那谈遗诏撕得褴褛不胜。

从这一角度看，雷同响应出慈禧的自利与冷凌弃。

但《清朝野史大不雅》属野史限度，汇注清朝诸多稗官演义奇文轶事，其内容仅供参考，不宜过分信托。

即便同治临终欲立储，亦不会选同辈载澍，因己无子嗣，若传位于同辈，岂不令咸丰一脉息交？

载澍虽是九叔奕譓之子，实为过继，乃康熙宗子胤禔之玄孙，与帝系血脉相隔甚远，因此承袭大统绝无可能。

因此，我觉得同治帝即便有遗诏，也不太可能传位给载澍，更可能是从溥字辈中过继一东谈主行为嗣子。

现时遗诏已失传，《清穆宗实录》中纪录的是其后补写的，因此无法简直领路同治天子其时的信得过意图。

面前，咱们来探讨光绪被确立为皇位承袭东谈主的经由。

同治帝死灭后，王公大臣们先至养心殿探访慈禧，接着两宫太后与众大臣共同探究，以详情下一位皇位承袭东谈主。

参与探究会议的有两宫太后、惇亲王奕誴、恭亲王奕䜣等蒙满贵族表层，军机大臣及弘德殿、南书斋重臣，涵盖了其时的权利中枢阶级。

清朝立嗣有规定，结婚病逝且无子者，逝后方可立嗣，嗣子每每选自其昆季。若无昆季，则需先为父立嗣，待嗣子生子后，再为其立嗣。

因此，东谈主们不雅察到清朝过继表象频发，并结实到其中既有采纳过继的情况，也有未进行过继的缘由。

咸丰帝仅有同治一子，同治无亲侄可继，故需在谈光帝子孙中寻觅承袭东谈主，往上挂牵以续血脉。

谈光帝育有九子，至同治末年，仅存惇亲王奕誴、恭亲王奕䜣、醇亲王奕譞及孚郡王奕譓四位皇子。

历来皇位承袭无侄子选叔叔之理，故谈光之子齐无缘，只可在谈光帝的孙子或曾孙中挑选合适的承袭东谈主。

其时确有两位曾孙，他们是谈光帝宗子奕纬之孙，贝勒载治之子溥伦与溥侃。

鉴于溥侃仅八个月大，溥伦更是仅有三个月，他们能否成长至成年尚属未知，因此其时让他们承担重负涌现并不对适。

若要过继亦非不成，将溥伦或溥侃行为同治嗣子，既能不竭咸丰血脉，又可确保同治皇位有继，此举颇为稳妥。

然而，关节在于载治并非奕纬亲生，而是来自旁支的过继子，其血脉可挂牵至乾隆帝第十一子，即受室王永瑆。

从血统角度看，径直跳过嘉庆与谈光两代的后裔，涌现不太稳妥。

权利分派依血脉亲疏而定，旁系若掌权，嘉庆、谈光两系必受冲击。而且谈光有亲孙在，怎容外东谈主承袭大统？

于是，惇亲王奕誴其时无须婉言地标明格调：“与皇室血统提议之东谈主，毫不成胜任！”

若立溥伦或溥侃，并追封受室王一脉为皇，恐再掀大礼节之争。慈安不肯，谈光子孙亦不肯，故世东谈主默契反对立溥伦为储。

因此，仅有的两位溥字辈成员被放手了在外。

不错说，其时未采纳溥字辈的决定，是赢得了正常招供的，并非出于慈禧个东谈主的私心，这一判断相宜其时的历史事实。

因无法选溥字辈，遂转而从同治堂昆季中挑选，会议焦点也从找同治嗣子变为找咸丰嗣子，相应地，需在谈光子孙中寻觅合适东谈主选。

同治末年，同治帝尚有多位堂昆季辞世，且他们的年事都颇为妥贴。

奕纬系由载治承继，此表述明确了载治为奕纬一系的血脉不竭者，保握了家眷血脉传承的涌现头绪。

奕誴一脉包括载濂、载漪、载澜、载瀛及载津等五子。

奕䜣的后代包括载澂与载滢两位。

奕譞一族中，有载湉特殊刚出身尚不决名的幼弟。

奕譞新添一子后，子女总和已达十东谈主，这一数量仍旧稀奇可不雅。

在此情况下，载治首当其冲被剔除，因他本属永瑆一脉，面对谈光的亲孙子，当然只可退居次要位置。

再者，奕誴有五子，但与载治不同，载治因奕纬无子而过继，奕誴则因不受谈光爱重被过继，现为惇恪亲王绵恺嗣子。

这五个堂昆季虽血脉源自谈光，但宗法上已失其子孙身份，故而他们被再次剔除出族谱。

因此，具备承袭阅历的仅有载澂、载滢、载湉以及他那位刚出身尚未取名的小弟。

载澂十七岁，载滢十四岁，均为长君之选。时东谈主多赈济载澂，因其父恭亲王奕䜣为工头军机大臣，权势权贵，且军机处多亲王之东谈主，年事亦合适。

两宫太后心有不甘，因立载澂或载滢将使恭亲王成皇父，恐其权势超两宫，加之二东谈主已成年，两宫太后垂帘听政又将何故维系？

此外，采取储君的前提是为咸丰帝挑选嗣子，这示意所选之东谈主需通过过继的神气成为咸丰帝的后代。

载滢已被过继给无子的奕詥，故载澂与载滢均为宗法独子。按礼制，独子不成再被过继，因此他们不会成为咸丰帝的嗣子。

无法不竭咸丰帝的血脉，这一事实令两位太后难以收受。

值得一提的是，《清朝野史大不雅》载，载澂与载滢齐碌碌窝囊，且影响了同治。但此为野史纪录，读者空话妄听，不必尽信。

实质上，不立他们二东谈主的原因在于：一是独子不成过继，二是此举关乎将来权利的分派与较量。

如斯看来，载湉无疑是最好东谈主选。他的条款与要求相符，采纳他行为合适东谈主选，逻辑涌现且与问心无愧。

载湉身为谈光帝之孙、咸丰帝之侄，且有昆季，足以行为咸丰嗣子承继大统。慈安亦无异议，因岂论立谁，她均为正宗母后皇太后，此举相宜两宫太后不竭咸丰血脉之愿。

对于同治帝嗣子问题，其时给出的解答是：等嗣天子有了男儿，便将其过继给同治帝，行为其后嗣。

且载湉年幼，可不竭两宫太后听政、亲王辅佐之局，恭亲王亦无异议，如斯安排，世东谈主齐感舒心。

经过商议与调和，各方最终决定，载湉将成为大清帝国下一任天子。

当夜，孚郡王奕譓偕内政府官员抵达醇王府，理睬湉入宫，独立地详情了以“光绪”行为新帝年号。

光绪元年正月二旬日，载湉于太和殿行即位大典，因嘉靖帝前例，他先继嗣后登基，归入咸丰一脉，秀气大清厚爱迈入光绪期间。

因此，同治帝驾崩后，两宫太后选立同辈载湉为帝，虽显不对成例，却是其时最好决议，因溥字辈无合适东谈主选，其余者或因过继而宗法不对。

为了均衡各方势力，唯独确立载湉的地位，材干达到目的。

立溥字辈不影响两宫太后升任太皇太后垂帘，因清朝本无垂帘祖制。慈禧与慈安能垂帘，依据的是《垂帘规定》，与身份无关，故太皇太后亦可垂帘。

因此，单独以此为由主意不摄取溥字辈开云体育，其论点缺少充分依据，难以容身。